Over de kruisen en de woestijn van het
leven:
 |
| “De kruisen die de ziel op haar levensweg toekomen, komen nooit alleen: aan elk van hen is ook Jezus” |
Lieve broeder en zuster, elke ziel die zich inzet om recht
vanuit het hart te leven, terwijl zij zich in alles op de dingen
van de eeuwigheid oriënteert, heeft het in deze tijd buitengewoon
moeilijk. Dit kunnen wij gemakkelijker begrijpen wanneer wij er
rekening mee houden dat Gods Heilsplan het tijdperk heeft bereikt waarin
de definitieve overwinning van het Licht over de
duisternis zal worden voltooid. In de strijd die naar
deze overwinning moet leiden – dat heeft God beloofd – heeft God
aan de Koningin des Hemels de leiding toevertrouwd. Hoe vastberadener
de ziel zich aan de Koningin des Hemels geeft in een leven van totale toewijding,
met des te meer verbetenheid zal de duivel zich tegen deze ziel keren. Ik vind
in elk geval veel steun in deze beide beelden en begeleidende woorden die de
Koningin des Hemels mij ooit voorhield:
1.
“De kruisen die de ziel op haar
levensweg toekomen, komen nooit alleen: aan elk van hen is ook Jezus”
2.
“De zielen die aan Mijn voeten liggen, worden door de helse
slang het meest bedreigd, omdat de slang reeds onder Mijn voet gevangen
ligt en daardoor het hardst diegenen treft die aan Mijn voeten liggen, met
andere woorden, deze die Mij toebehoren.”
Deze beide uitspraken vanwege de Meesteres van alle zielen
bevatten grote tekenen van hoop en bemoediging. Zij
wijzen erop dat onze kruisen werkelijk geschenken van God zijn
die op ons afkomen in een verpakking, waarin tevens de Goddelijke
ondersteuning aanwezig is, en dat de ziel die Maria werkelijk wil
toebehoren, het precies zo moeilijk heeft omdat de duivel volledig in Maria’s
macht is, en daarom zijn laatste stuiptrekkingen die ravages
veroorzaken, die wij heden ten dage in dergelijk hoge mate in de
zielen kunnen bemerken. Hoop straalt uit alles wat uit Gods hand stroomt, maar
de zielen moeten dieper leren kijken dan de oppervlakte. Dit dieper
leren kijken, is één van de belangrijkste opdrachten van de Wetenschap van het Goddelijk
Leven, de verzameling van de geschriften die de Koningin des Hemels op
mystieke wijze aan de zielen schenkt, omdat God deze Tijd als “de volheid van
de tijd” daartoe heeft voorzien.
De spirituele tocht doorheen de woestijn, die u doormaakt, kan zeer vruchtbaar
worden. Wanneer u deze vol vertrouwen aan de Koningin des Hemels toewijdt,
zal Maria ervoor zorgen dat u elke slang en elke schorpioen, die zich onder het
zand van uw zielenbodem verbergen, zult kunnen ontdekken en verbannen.
Het zand van veel wereldse verontreiniging overdekt soms de bodem van een
zielentempel. In dit zand verbergen zich inderdaad de meest uiteenlopende
bekoringen (slangen) evenals onze eigen zwakheden (schorpioenen.) De Meesteres
van onze ziel bezit het vermogen, dwars doorheen dit zand de vijanden van onze
ziel te zien, en Zij bezit de macht om deze aan de kaak
te stellen en ons op de weg naar de bevrijding te leiden.
De ziel die zich blind aan Maria weggeeft,
wordt door Haar veilig naar de tuin van de nooit verwelkende
rozen geleid, maar zij zal tijdens de reis moeten
vaststellen dat de weg daarheen met zeer vele doornen is bezaaid, omdat elke
levenssituatie nu eenmaal uit wereldse componenten is samengesteld, die op zich
onvolmaakt en dus voor de ziel pijnlijk zijn, omdat de ziel van nature naar
volmaakte Goddelijke dingen verlangt. Precies omwille van deze doornen is een
voortdurende ontwikkeling in de ware onvoorwaardelijke Liefde onontbeerlijk:
Het is de Liefde die het vuur moet aansteken om de doornen op de weg te
verbranden, opdat de ziel zich niet aan hen zou kunnen verwonden.
De deugdelijkheid van de ziel kan niet aan het
aantal van haar teleurstellingen of tegenslagen worden afgemeten. Het aantal
teleurstellingen of tegenslagen van een aan Maria toegewijde ziel zijn dan nog
veeleer een maatstaf voor het feit dat de Meesteres van alle zielen haar zeer doelmatig
tracht te heiligen.
Beschouwen wij Jezus als Godmens. Hij
leidde een leven van gebed, lijden, beproevingen, naastenliefde, overgave
aan Gods Wil. Met elke ademtocht, met elk van zijn woorden en elk van zijn
handelingen was Hij enkel en alleen op het welzijn van alle
zielen van alle tijden gericht. Hoe werd Hij “beloond”? Met onbeschrijflijk
Lijden en de Kruisdood. Betekent dit dat Hij door God niet bemind werd, of dat
de Eeuwige Vader Hem geen geluk gunde? De verdiensten van Jezus waren
onmetelijk. Hij heeft er als Mens Zelf niets aan gehad, maar ontelbaar vele
zielen hebben aan Hem hun eeuwige Gelukzaligheid te danken.
Ook voor Maria, een geboren mensenziel, geldt dat Zij op aarde
een onbeschrijflijk zwaar leven heeft geleid, en een
ononderbroken strijd tegen de duivel heeft moeten voeren om hem aan Haar voeten
te houden omdat hij nooit ophield, te trachten, Haar op ontelbare wijzen te
verleiden. Op ons rust de zalige plicht, Jezus en Maria na
te volgen. Ons ware geluk
zal niet van deze wereld
zijn. Slechts die ziel schrijft
heilsgeschiedenis, die zichzelf uit Liefde offert opdat andere zielen van het
zaad van haar liefdevol aanvaarde beproevingen mogen leven, en God en de
Meesteres door de schoonheid van haar deugdzaamheid worden geprezen en
verheerlijkt.
Het bovenstaande beeld komt overigens precies
met de werkelijkheid overeen: Elke doorstane beproeving brengt Gods Rijk van
Liefde en volmaakte Vrede op aarde dichter bij ons. God moet beproevingen toelaten omdat Zijn
Heilsplan – de heiliging van zielen en de vestiging van Zijn Rijk op
aarde – zich slechts door toegewijde en liefdevol doorstane beproevingen kan verwezenlijken. Precies om
deze reden is het een voorrecht, te mogen lijden, hetzij
lichamelijk, hetzij in het hart, door tegenslagen of hoe dan ook. Bekijkt u het
eens zo: U hebt zich aan Maria gegeven als Haar dienaar/dienares. De Meesteres
van alle zielen heeft van God de opdracht en de macht
ontvangen om de wereld te zuiveren, opdat de Verlossingswerken
van Christus zich mogen kunnen voltooien. Zij zal niet vertrouwen op een
dienaar/dienares op wie Zij niet kan rekenen, maar wel op iemand die zich volledig
geeft.
BRON: uit de
onderrichtingen van het Maria Domina Animarum Apostolaat: (zie onderrichtingen: meditaties: de Woestijn en de Oase.)
 |
| “MARIA is onze OASE in de WOESTIJN” |
Geen opmerkingen:
Een reactie posten
Opmerking: Alleen leden van deze blog kunnen een reactie posten.